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2018年端午节精选散文合集【精选3篇】

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添加时间:2018-06-13 17:29:12 编辑:sunkai

端午节是值得人歌颂的节日,今天小编给大家带来了一共3篇的2018年端午节精选散文,有需要的小伙伴一起来参考一下吧,希望能给大家带来帮助!

2018年端午节精选散文合集【精选3篇】

篇一

端午节又到了,浓浓亲情,似乎与夏日的风情相融,心境中如柔水涟涟,总会想到那遥远的年代,泊罗江屈原的呐喊,却没有能够阻止住曾经强大楚国的衰退,当秦昭襄王三十四年秦军攻占楚宛城并初置南阳郡约半个世纪后,楚负刍五年,秦将王翦、蒙武率军占领楚国最后的国都郢,俘虏楚王负刍,灭楚为郡。

小时候,懵懵懂懂的我,总是心中充满了疑问,长辈们为什么要给我们带上五色线和抹雄黄酒?得到的答复总是一样的,那就是为了护佑健康。孰不知可能与熙熙楚风有关,我的家乡南阳,是春秋战国时楚族和楚文化诞生的地方,其时周代成王年间,成王封熊绎的芈姓后人,于今南阳淅川境内丹阳周边方圆五十里为蛮楚之地,楚族与楚国就此诞生并向南发展,几百年后,日益强大的楚国,重返中原,并借邓伐申,灭申后,把申国国都申城(今南阳城)改名为宛城,在这里史书《史记》中录入了许多历史事件,诸如楚顷襄王十四年顷襄王与秦昭王相会于宛,并结亲戚,史称“宛城结盟”。楚风楚韵满贯宛城多个世纪后,秦置南阳郡诞生,楚族与楚国渐渐地淡出了中国历史舞台,崇尚美丽的楚族人曾把凤凰作为自己民族的图腾,凤靡鸾吪的凤凰在高山云端间翱翔,后来,又与中原文化中的龙图腾相融合,使美的嵌合——龙飞凤舞,与中华儿女代代相伴。

当年,发生在南阳境内的秦楚丹阳之战,也是楚国大夫屈原的绝望之战,此战楚军的失利,导致屈原纵身投向泊罗江,他所留下的那首不朽的名篇《国殇》,所表述的就是其此刻之心情,情悠悠;爱难舍,怎奈何?“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先,凌云阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤,霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。天时坠兮威灵怒,严杀尽兮弃原野……”楚国勇士们无所畏惧,为国献身疆场的悲壮场景,让屈原情融于字里行间,浓情相传上下五千年,据传说,从那时起宛城人为了纪念屈原,每年的端午时节,都会煮粽子和鸭蛋及炸麻叶与煮大蒜为屈原敬食,这一敬就是几千年。除此之外,南阳人还会在白河上举办龙舟赛,世世代代的把情分由白河传向泊罗江。

浓情端午,亲情融融的时节,不仅与家人相欢,还置身于浓厚的历史文化之中,怎能不让人陶醉?

篇二

家乡端午节的序曲是从麦梢泛黄开始的。俗谚有“大麦上场,女儿看娘”的讲究。凡是出嫁的闺女,在五月麦收前,都会提着礼品回娘家走走,看看爹娘,问问庄稼长势如何。此时,外婆和当家的女人们就开始着手为端午节做准备。今天从集上捎回上好的糯米、大枣,明天去集市或苇塘采买苇叶。我们村就有一方苇塘,春天满塘里紫红的、尖尖的嫩笋,挨挨挤挤地在水塘里疯长。夏初时,满塘挺拔密实的苇杆张扬着绿飘带一样又宽又长的苇叶,妇女们穿了雨靴,叽叽嘎嘎去塘里采苇叶的场景很是热闹,惊得塘里的青蛙水蛇胡窜乱蹦。

五月初三四,节日的气息就扑面而来。巧手的奶奶或母亲用花花绿绿的碎角料布,给孩子们做形如粽子的香包,里面装着从小商贩手里买来的香料。有的香包做工别具匠心,做了各种形状的动物图案:小红猴戴绿帽,长胡子的小银鼠,红眼睛的小玉兔,胖乎乎的福猪,再在上面绣上福字、长命百岁等吉祥话,给孩子们用丝线窜了系在脖子上或缝在胸前;再就是用五色线拧成花花绳,系在孩子的手腕、脚脖上。有的花花绳上还系着一圈小小的银铃当,孩子一走动一抬臂,那清脆的铃音煞是好听。不过有时一洗脸,那些花花绳容易掉色,弄得脚脖子手腕红一道绿一道的,但孩子们心里喜欢,不大在乎。现在街市上卖的各种带穗子的精致饰物比以往要齐全得多,孩子们的快乐自然会更多。然后是采艾草。细心的母亲在河边采回茂盛的艾草,晒干扎成束,或插在窗棂门首处,或堆在墙角熏蚊子。小时候因我们经常去野地或山里打猪草,母亲还会用泡了雄黄的酒擦抹在我们的脚踝或耳梢,以防毒虫伤了我们。一说到雄黄,大家自然想到了《白蛇传》,从许仙的娘子白素贞因误喝了雄黄酒而现形的情景,再扯到一些鬼狐成精的故事,谝得煞是开心。

五月初四早上,女人们就泡好了米,备好了枣、豆子等佐料。已煮好的苇叶水淋淋的,散发着清香。吃过午饭,母亲们不歇晌就包起了粽子。大点儿的孩子可以帮母亲捋叶子,小淘气们自然会乘母亲不备,伺机抓一把枣子飞也似地逃了出去。我们家每次都是奶奶帮母亲包。只见奶奶拿起捋好的苇叶,双手的中指和食指轻轻旋出一个弧,掌心里就托着一个锥形的苇桶,然后右手轻轻一撩,白的米、红的豆子就进了苇桶,捏几个蜜枣进去,右手再往回一折,苇叶的梢头就严严地盖住了米,最后用备好的丝绳拦腰一系,眨眼的功夫,一个有棱有形的粽子就出现在眼前。巧手的人包粽子麻溜得很,手笨的可就慢多了,而且包出来的粽子,要么米露在外面,要么粽子松散臃肿,丑得没法见人。奶奶说,凡事没有坏就没有好,干嘛都得巧用心思,耐着性子学,方可熟能生巧。要看谁会不会包粽子,只需问她粽子有几个角。她若迟疑着说不出来,就露了馅,遭人讥笑。吃过晚饭,母亲们就开始煮粽子。粽子下到锅里,水的多少和火候的大小都有讲究。水过少或火过大,都会煮出夹生的粽子来。性急的孩子晚上不睡觉,单等着吃粽子,灶膛下烧火的奶奶总是慈爱地嗔孩子:“急猴儿,忙什么!去睡一觉粽子就出锅了。”孩子仍不甘心地等着,最后还是斗不过瞌睡虫睡过去了。

端午的早上,天刚麻麻亮,出锅粽子的香味就弥漫在整个村庄里。孩子们连脸都顾不上洗就站在锅台前,抓起个粽子一把扯开系索就狼吞虎咽起来。那莹白香软的糯米、甘甜如蜜的红枣和苇叶特有的清香,直勾的多少馋虫儿抓挠人的心肺,只有放开肚皮,饱餐一顿。也有一些斯文的人,把端午的粽子当“美女”一样来品评。他们把粽子捧在眼前左瞧右看,慢慢的吸吮那丝丝缕缕的香气儿,然后轻解丝绦,慢褪罗裙,待粽子的凝脂玉体呈现在眼前时,仍会强抑嗜欲,轻轻地嗅、慢慢地咬,一口一口细细地消受她的风味。外婆们把捞出的粽子连同给外孙买的印有“五毒”的红围兜装好,打发外公或舅舅赶紧给闺女孩子送去。邻居们互相品尝着各家的粽子,品评着各家主妇的手艺,空气中弥漫着的香气香味总是挥之不去。小时候为了多吃一个粽子,姐妹们比赛捡麦穗儿的场景犹在眼前。一个个小丫头猫着腰,一双双手跟啄食的鸡头似的不歇气儿,看谁的小萝筐先冒尖,看谁的胳肢窝下夹抱得麦捆儿多,谁就会得到母亲的奖赏。奖品自然是多得一个粽子,吃起来也就分外的香甜。如果姐姐心疼妹妹,会把剥开的粽子递到妹妹的嘴前,姐俩儿一起分享劳动带给她们的喜悦。记得四川的阿婆来陕探望大妈,她的小蛮背篓里装着端午的粽子穿州过县地坐了火车来,可那粽子咬在嘴里却令人龇牙吐舌头,原来那粽子是放了花椒的五香麻辣味儿的。

端午节,恰逢家乡的麦收季节和夏令水果上市。果园里或场院中那一树树金灿灿、甜津津的梅杏,那如同胭脂一般的五月鲜蜜桃和红晶晶脆生生的李子,让家乡的端午节又溢满了果香味儿。再加上场院里麦垛儿上嘴里叼着麦秆儿编蝈蝈蚂蚱笼子的孩子,和吃得肥嘟嘟的鸡崽,让人觉得端午真是一个丰收喜庆的节日。所有这些土里生土里长的吃食儿是那么美好,让人无比沉醉。如今给我们做香包、拧花花绳儿、包粽子的奶奶已长眠于地下,母亲的青丝也已遍染秋霜。端午节里,我好想早早地赶回家去,帮母亲捋苇叶,亲手包一个浸满乡情的粽子。

篇三

俗话说:“清明插柳,端午插艾”。农历五月初五端午节时,家家户户都要在庭院门眉插艾草,以驱蚊辟邪,祈求健康。

在老家时,野地里都长有艾草,人们随便采;或者谁家栽有的话,他会喊着招呼街坊邻居都来割一把。在外生活多年,居无定所,辗转多地,工作繁忙,我其实不太在意这种习俗的,对于诸多的节令讲究也从不顾忌。

可生活总是能在我们的神经有些麻痹的时候,给我们惊喜和温暖,触动我们心灵深处最敏感最温柔的一角,让你感觉活着真好!

前几年租房子住的时候,有一天早上,开门出去时,惊喜地发现防盗门的网格上插着一束绿绿的艾草,特有的清香扑鼻而来,散入室内。不禁心生疑惑,这是谁弄的呢,肯定不是我,也不可能是丈夫,他是一个马马虎虎的人,根本不会这么关注这些生活细节。再一瞅,对门大姐的门上也有一束艾蒿,难道是她不成?我们搬来没多久,和她打交道并不多,但可以看出来大姐是一个性格爽朗、热情的人。带着疑惑和激动上了一天的班,晚上回家时,见到大姐,得知就是给她我们家插的艾蒿,我向她表达了深深的谢意,她却轻描淡写地说:没什么,举手之劳。

现在新居的对门住着两位老人,平常我们话也不多,但,抬头不见低头见的,必要的招呼和问候还是免不了的。我称呼他们为叔叔和婶婶,他们待人很和气,说话时必定是笑容满面。两个人都很勤快,每天早上我出门上班时,他们已经去晨练并买菜归来,我很佩服他们的坚持和精神。偶尔,他们的电视、煤气灶等有什么问题了,我们也是有求必应,为表示谢意,他们还给我们送红薯、橘子什么的,让我心里很过意不去。搬来后的第一个端午节那天,下班回家开门时,却惊奇地发现屋门上用透明胶布斜粘着一束碧绿的艾叶,仔细瞧瞧,有五棵,叶子饱满完好,很明显是经过精心挑选的,只折取了每根艾蒿的上半截……我心里一动,是天使的礼物吗?一扭头,看见对门也有同样的一束艾叶,也是用透明胶布粘着的,我一下明白了,一定是他们,两位老人的善举!不禁倍感温暖,艾叶的清香在楼道里弥散,沁入心脾。

我免不了当面感谢一番,可他们只是淡淡一笑说:自己到山上采的,不值钱!没什么!

我在心里默念着:多么相似的一幕,重又上演!生活中总有人用他们的行动提醒我们:友爱互助,和谐相处,我为人人,人人为我!

后来,每年端午,我家门上都有他们都不声不响地插上的一束艾叶。

我不想再多说什么,这种把对别人的恩惠当成平常事的心态,绝对不是金钱能够买来的;这一束艾蒿也绝对是价值无限的。

我想我再也忘不掉端午的原因,不再只是关于屈原的传说、不再只是纪念伍子胥等,而更多的是生活中的感动。

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